Liigu sisu juurde

Ja selles mõttes me saime aru, et meile valetatakse ja võetakse nimi mitte sellel eesmärgil, mida meile kirjeldati, vaid võetaksegi elukaaslase nimi. Aga praegu on riigil lihtsalt selline põhimõte, et teise elukaaslase nime ei anta.

India ametnike naide Voimalus Siena.

Kolonialism oli kindlasti koloniaalteema jaoks palju traumeerivam kogemus kui nende koloniseerijatel. Nad kannatasid vaesuse, alatoitluse, haiguste, kultuuriliste murede, majandusliku ärakasutamise, poliitilise ebasoodsa olukorra ja süstemaatiliste programmide abil, mille eesmärk oli luua sotsiaalse ja rassilise alaväärsuse tunne.

Kuigi mõned võivad väita, et Briti kolonialistide kannatusi tuleks rahuldada vähe kaastundega, ei ole see põhjus, miks see ajaloost varjata. Just mõte, et India avalikud teenistujad olid usulised, täis privileege, välismaa maal, mis tõi kaasa inimkonna lõhenemise, mida paljud maadlesid - nii India karjääri ajal kui ka pärast seda.

Minu enda eelseisva raamatu üksikasjadena sulgesid mõned indiaanlaste igapäevaelust, välja arvatud juhul, kui nad olid sunnitud töötama. Teised põgenesid alkoholist, oopiumist või teistest uimastitest uputamise kaudu. Paljud tulid vaatama oma rolli rahuvalvajana erinevate etniliste ja usuliste rühmade vahel, vaatamata sellele, et Briti iroonia on julgustanud ja kasutanud kolooniaobjektide liigitamist nendel alustel.

India ametnike naide Mis on binaarsete valikute kaubanduse signaalid

Selle all paikneb trauma, mida kolonisaator pidi tegelema - või oma ametikohalt lahkuma ja koju minema. Servi teenindamine Üks hilinenud Raji teenistuja, keda olen oma uurimistöös keskendunud, on näide toimetulekumehhanismidest, mida Briti ametnikud kasutasid.

Andrew Clow sisenes India avalikku teenistusse Tema kõige olulisemad portfellid olid India Tööbüroo sekretäriks ndate lõpus, millele järgnes kommunikatsiooniminister ja seejärel Assami kuberner aastatel Clow ja tema tuhat kolleegid ühel ajal valitsesid tõhusalt India ajal Raj.

See oli aeg, mil Briti prestiiž langes ja avalikkuse ja poliitilise arvamuse langus kolonialismi kui vastuvõetava sotsiaalse, majandusliku ja poliitilise tava. India iseseisvusliikumise tõus Mohandas Gandhi kui tema nominaalse liidrina langes kokku Briti-vastase rahvusvahelise propagandaga oma impeeriumi kohta, mis tuli Nõukogude Liidust ja selle kaastunnetest. Kahtlus ja enesekindlus Aasta hiljem mõrvati kaks Clow'i avaliku teenistuse aasta gruppi Lääne-Bengali turul Midnapore'is.

Kirjadest Clow kirjutas sõbrale, me teame, et ta pidas Valetati öeldes, et võtan uue perenime seepärast, et tunnen ennast halvasti, aga tegelikult võttis elukaaslase nime.

Kahtlus ja enesekindlus

No sellest me saime ka väga mitmetel juhtudel ise sellest teada ja me ei lubanud nime vahetada. Me vaatasime näiteks, et kes elavad ühel aadressil, kaks inimest elavad ühel aadressil, üks soovib teise nime võtta.

See on väga lihtne kontroll. Ja selles mõttes me saime aru, et meile valetatakse ja võetakse nimi mitte sellel eesmärgil, mida meile kirjeldati, vaid võetaksegi elukaaslase nimi. Ja praegu siis lihtsalt [uue eelnõuga] see uks on lukku pandud, et niimoodi valetada ei saa. Nii eelmise kui kehtiva seaduse kohta on meil poliitiline seisukoht, et elukaaslasele nime ei anta.

Praegu lihtsalt selle uue eelnõuga ta paistab selgemalt välja ja ei ole võimalik valetada.

Briti kolonialismi kaitsja Kui India sai

Tegelikult ei tehta mingit olulist muutust, vaid ta paistab praegu paremini välja. Aga kui tuleb uus valitsus ja uued põhimõtted, siis see sama eelnõu võimaldab mõjuval põhjusel anda neid nimesid. Et see ei ole otseselt võimatu. Millistel põhjustel ma saan praegu oma perenime muuta? Kui inimene tahab oma abikaasa nime võtta, näiteks abielludes ei võtnud.

Abielu Foto: Anni Õnneleid Siseministeeriumi rahvastiku toimingute osakonna juhataja Enel Pungas avas Delfile tausta, miks ei ole see ministeeriumi hinnangul hea, kui inimene saab võtta endale teise elava isiku perekonnanime. Teisipäeval jõudis valitsuse eelnõude infosüsteemi pika ajalooga eelnõu, mille kohaselt ei saaks kurjategijad enam tulevikus nime vahetada ning mis samas keelaks inimesel võtta teise elava isiku perekonnanime. Nimeseaduse muutmine on olnud päevakorras juba aastaid.

Või lahutamisel ei tahtnud loobuda, aga hiljem selgub, et tahab ikkagi muu nime võtta. Aga mitte abieluga seotud põhjused, mis need on? Neid põhjuseid saab eelnõust lugeda. Siis tulevad need piirangud. Läbi piirangute pannakse mingisugused keelud nendele eelmistele põhjustele.

Kui teil on niisugune lugu, kus teil tõesti häda on käes, siis ongi selleks meil isikunime komisjon, kes siis seda hindab, kas teie soov vastab selle seaduse mõttele ja siis on võimalik anda tegelikult. Aga praegu on riigil lihtsalt selline põhimõte, et teise elukaaslase nime ei anta.

India ametnike naide Optsioonikaubanduse maaratlus

Ja seda te olete siis ka kontrollinud, kui tunnete, et keegi vassib? Tegelikult ega meil palju võimalusi ei ole kontrollida, aga me oleme püüdnud, et meile ei valetataks. Eks inimene püüab ikka enda kaitseks või enda eesmärgi saavutamiseks nihverdada.

HOMSES PÄEVALEHES: Veebis on ametnike teksti mõistmiseks sõnastik - Eesti Päevaleht

Mul on nüüd natuke kiuslik küsimus — eelnõu seletuskiri sätestab, et eelnõu eesmärk on eesti nimetraditsiooni säilitamine. Kui aga me tekitame sellised uued nimed keelde, te ise tõite pressikonverentsil näiteks Katuseluuk.

Kuidas see on traditsiooni edasikandmine? See nimi ei ole ju siis traditsiooniline, kui ta just loodud on. No mul ei jäänud silma seal [pressikonverentsil - toim] midagi paremat naerab.

Servi teenindamine

Kui me räägime traditsioonist selles mõttes, et nimi tuleb kuskilt ajast, ta kuulub mingile perekonnale, hõimule, on edasi ajas liikunud. Läbi abielude ja laste sündimiste liigub nimi edasi. Kui mina lihtsalt võtan vabalt valituna kellegi teise suguvõsasse ennast, siis tegelikult see ei ole traditsioon.

Siis on pigem see olukord, et loo siis oma suguvõsa ise, alusta siis oma suguvõsa ja mine loo midagi uut, aga mitte n-ö ära võta ennast nimega teise perekonda.

Sellepärast on ka varasemalt olnud see 20 inimese piir. Aga isegi siis, kui sa võtad end perekonda, kus on 50 inimest, võib-olla et kõik tunnevad üksteist, miks peab võtma sellesse teise perekonda ennast? Pigem siis loo oma uus suguvõsa. Ka praegu on inimesi, näiteks vene päritolu inimene, kes tahab vahetada nime, siis ta võtab endale kordumatu nime Eestis ja tegelikult ta ju loobki oma perekonda ja oma suguvõsa lugu. Tahtsin just vene rahvusest inimeste kohta küsida.

Mulle meenub paar aastat vana uudis, et nimede eestistamine on üks peamisi põhjuseid, miks Eestis lisaks abielule perenime vahetatakse.